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阿母的故事
類別玉山社書系 > 本土新書
作者台北市女權會 策畫
編者江文瑜
頁數:432 開本:15cm x 21cm
ISBN書號:978-986-7819-73-4
出版時間:2004-06-01

定價:$ 350 元 特價:$315


售缺


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內容 介紹

 

如果說《阿媽的故事》與《消失中的台灣阿媽》二書的出版,掀開了台灣女性集體書寫的簾幕,也敲響了台灣女性生命史探索的鐘聲,那麼《阿母的故事》則是延續了建構台灣女性史的成果。

全書從三種軸心切入阿母的千面容顏——族群、年代、生命歷程,更全面地捕捉時代變遷下女性豐沛的生命史,書中的阿母涵蓋屬於舊時代、生活局限於私領域的媳婦仔,也有在經濟轉型下走出私領域、進入公領域的女工,還有獨當一面、掌握生命方向的女兵……

書中的筆調雖仍延續《阿媽的故事》和《消失中的台灣阿媽》的基調,但由於「阿母」比「阿媽」在時間的縱軸上少了一個世代,相對地拉長了女性跨越年代的時間,而使得本書的女性角色,較諸兩本阿媽的故事更加地多元,而顯現出時代變遷、性別結構改變的痕跡。

 

作者 簡介

策劃—— 台北市女性權益促進會(簡稱台北市女權會) 成立於一九九四年二月五日,是第一個強調本土定位與組織行動力量的婦女團體,多年來皆以立足本土、落實行動為方針,致力於建構台灣平等和諧的兩性社會,如建立「婦女史工作隊」,收集女性生活故事,建構台灣婦女歷史;建立「性別平等教育工作隊」,推廣青少年性教育,並進行相關調查研究;建立「婦女健康工作隊」,促進婦女健康權益,並執行政策研究與設立「婦女健康支持服務專線」;於一九九七?二○○二年辦理台北市「大直婦女中心」,提供女性進修成長空間,研發相關教育課程;出版《紫色姊妹》通訊,舉辦各類座談、讀書會、自覺團體等活動。

 

作者 簡介

策劃—— 台北市女性權益促進會(簡稱台北市女權會) 成立於一九九四年二月五日,是第一個強調本土定位與組織行動力量的婦女團體,多年來皆以立足本土、落實行動為方針,致力於建構台灣平等和諧的兩性社會,如建立「婦女史工作隊」,收集女性生活故事,建構台灣婦女歷史;建立「性別平等教育工作隊」,推廣青少年性教育,並進行相關調查研究;建立「婦女健康工作隊」,促進婦女健康權益,並執行政策研究與設立「婦女健康支持服務專線」;於一九九七?二○○二年辦理台北市「大直婦女中心」,提供女性進修成長空間,研發相關教育課程;出版《紫色姊妹》通訊,舉辦各類座談、讀書會、自覺團體等活動。

 

作者 簡介

策劃—— 台北市女性權益促進會(簡稱台北市女權會) 成立於一九九四年二月五日,是第一個強調本土定位與組織行動力量的婦女團體,多年來皆以立足本土、落實行動為方針,致力於建構台灣平等和諧的兩性社會,如建立「婦女史工作隊」,收集女性生活故事,建構台灣婦女歷史;建立「性別平等教育工作隊」,推廣青少年性教育,並進行相關調查研究;建立「婦女健康工作隊」,促進婦女健康權益,並執行政策研究與設立「婦女健康支持服務專線」;於一九九七?二○○二年辦理台北市「大直婦女中心」,提供女性進修成長空間,研發相關教育課程;出版《紫色姊妹》通訊,舉辦各類座談、讀書會、自覺團體等活動。

策劃者

台北市女性權益促進會(簡稱台北市女權會)

成立於一九九四年二月五日,是第一個強調本土定位與組織行動力量的婦女團體,多年來皆以立足本土、落實行動為方針,致力於建構台灣平等和諧的兩性社會,如建立「婦女史工作隊」,收集女性生活故事,建構台灣婦女歷史;建立「性別平等教育工作隊」,推廣青少年性教育,並進行相關調查研究;建立「婦女健康工作隊」,促進婦女健康權益,並執行政策研究與設立「婦女健康支持服務專線」;於一九九七到二○○二年間辦理台北市「大直婦女中心」,提供女性進修成長空間,研發相關教育課程;出版《紫色姊妹》通訊,舉辦各類座談、讀書會、自覺團體等活動。

編者

江文瑜

一九六一年出生於台中,台大外文系學士,美國德州大學奧斯丁分校碩士。現任台大語言學研究所暨外文系副教授。成立女鯨詩社,曾任女權會創會理事長、女學會監事。編有《阿媽的故事》、《消失中的台灣阿媽》;著有《男人的乳頭》(詩集)、《阿媽的料理》(詩集)、《山地門之女---台灣第一位女畫家陳進和她的女弟子》(傳記),和《有言有語》(評論)。